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Les Chemins de Compostelle - Hors-série 21 de La Marche de l'Histoire

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Compostelle… Littéralement, d’après son étymologie, « Champ de l’étoile » ! Qui peut se flatter de n’avoir jamais rêvé de ce mot, synonyme de voyage initiatique, d’affrontement du mystère, de révélation sur soi-même ? Compostelle, ce n’est pas un lieu, c’est un mouvement. Celui de ces femmes et de ces hommes sans nombre qui, partis de toutes les terres d’Europe – et parfois d’encore plus loin – éprouvent plus, comme tout vrai voyageur, la joie de cheminer que la hâte d’arriver. D’ailleurs, la devise espagnole du marcheur de Compostelle (Caminante, no hay camino, al andar se hace camino – « Cheminant, il n’y a pas de chemin,
c’est en marchant que se fait le chemin ») n’établit-elle pas la primauté du déroulement du voyage sur son but ? Gérard Denizeau

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Les origines d’un pèlerinage
Comment l’apôtre Jacques, frère de saint Jean a-t-il été enterré en Galice ?
Comment l’a-t-on découvert ? Pourquoi saint Jacques est-il devenu le saint patron de l’Espagne ?
La voie de Tours – Via Turonensis
De tous les grands chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle, la voie de Tours reste peut-être
la plus symbolique et la mieux connue. D’une part, elle ouvre son itinéraire à Paris, d’autre par t,
elle invite les pèlerins à un double pèlerinage, celui de saint Jacques en Espagne certes ,
mais aussi celui de saint Martin.
L’appel du pèlerinage
Un pèlerinage est avant tout la réponse donnée à un appel intraduisible, mais d’une impérieuse
nécessité. Un appel qui frappe souvent les âmes sensibles, notamment dans les moments
de doute et de malheur.
La voie de Vézelay – Via Lemovicensis
Partant de la célèbre « colline éternelle » de Vézelay, lav ia Lemovicensis, est tout à la fois
le cheminement le plus exaltant et l’itinéraire le plus rude du pèlerinage de Compostelle.
La voie du Puy – Via Podiensis
Dite via Podiensis, la voie du Puy-en-Velay est la plus ancienne des très grandes routes
menant à Saint-Jacques-de-Compostelle. Sa popularité auprès des pèlerins contemporains,
elle la doit autant à la beauté des paysages traversés qu’à la richesse des patrimoines rencontrés.
La voie d’Arles – Via Tolosana
Dite via Tolosana en raison de son passage par Toulouse, la voie d’Arles présente cette
singularité d’avoir été empruntée pour deux pèlerinages croisés : celui de Compostelle
et celui de Rome, effectués par les fidèles venus de la péninsule ibérique ou d’Aquitaine.
La voie des Piémonts
De Montpellier à Saint-Jean-Pied-de-Port, c’est une marche de quelque 700 kilomètres à
laquelle doit se préparer le pèlerin. Moins connue que les quatre grands chemins traditionnels ,
la voie des Piémonts est aussi nettement moins fréquentée, ce qui ajoute beaucoup à son agrément…
Le « Camino francés »
Partant traditionnellement de Saint-Jean-Pied-de-Port, le « Camino francés », dit aussi
« Ruta interior », est emprunté par quelque 2000 00 pèlerins chaque année. Indépendamment
de sa seule fonction religieuse, il assure une intense activité commerciale, culturelle, touristique ,
tout au long de son parcours.

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