NOSTRADAMUS
Ses prévisions pour 2016
Par Hervé Soulin
Apothicaire, médecin et astrologue, Nostradamus est mondialement connu pour ses fameux quatrains, qui
constituent autant de prédictions sur la marche et le destin du monde. Les chercheurs modernes poursuivent
l’étude de ces mystérieuses prophéties, qui permettrait encore aujourd’hui de prédire annuellement
les grands événements de notre siècle.
La divination dans la culture babylonienne
Par André Joly
Depuis la nuit des Temps, les pratiques divinatoires fascinent les
hommes. Il y a plus de trois mille ans, cette pratique a d’abord pris
racine au travers de la mythologie mésopotamienne ; la certitude en
un avenir légitimé par la divination lui a permis de se populariser au
point de prendre une place prépondérante dans la culture assyro-babylonienne
de l’époque.
Mysticisme : Rûmî et les Derviches Tourneurs
Par Guillaume Ducrot
L’Ordre Mevlevî de la tradition persane, dont les membres sont plus connus
en Europe sous l’appellation de derviches tourneurs, est un courant de pensée
musulman soufi. Ses doctrines, son histoire et ses pratiques demeurent
largement ignorées dans le monde occidental. Pourtant, la spiritualité des
derviches tourneurs, inspirée par le grand mystique du XIIIe siècle Rûmî,
propose un enseignement riche et complexe dont le symbolisme est empreint
de poésie et de sagesse.
Léonard de Vinci : ésotérisme, alchimie et catharisme
Par André Joly
La personnalité séduisante et universelle de Léonard de Vinci, apparue au moment de la Renaissance,
a incarné la liberté de l’artiste, dominée par une puissante réflexion scientifique et philosophique. Son génie infatigable
et singulier dépasse les préoccupations de cette époque. Mais au-delà de l’esthétisme et du caractère
visionnaire de son héritage, le savant a laissé dans son oeuvre une multitude d’indices, qui, mis bout à bout,
montrent qu’il était parfaitement au fait de la spiritualité de son époque.
Les dogmes en Franc-maçonnerie une approche psychanalytique
Par Georges Froccia
La Franc-Maçonnerie se réclame d’un adogmatisme militant. Pourtant, la
démarche introspective que pratiquent les Francs-Maçons, si elle comporte
des points communs avec la démarche psychanalytique, ne peut éviter le
piège d’un dogmatisme relatif.
